赵曦没说完全，尽管他知道后世的兵役制度，以及军卒晋升机制很完善，他也相当熟悉，可他还是没完全说出来。
有句话叫符合，在这个时代就需要有符合这个时代的制度。
所以，他依然是提个框架，让相公们充实起来。只有这样，拟定的制度才是最适合的。
取消刺字，这一点应该没问题。在原来的禁军、上四军，以及武勋世家中，军卒刺字早已不执行了。
畅通军民转籍…～这一点其实官家这几年一直在做这件事，并已经取得了成效。
军卒待遇，就目前的新军军卒，并不比朝廷衙门的书吏差，到了校尉一级，甚至跟三甲同进士接近。
这点也不存在问题，也是已经成型的。
至于说服兵役的年限，倘若官家所说能成的话，国朝将不再会有冗兵之忧，也不会再出现废物军卒，更是能营造一个全民皆兵的国朝，堪比北辽西夏的壮丁控弦……
若建立和完善军卒晋升机制，也就预示着国朝的军伍有了生机，亿万百姓，将成为国朝军将的摇篮……
“陛下，是否可借鉴前朝府兵制的部分做法？以军功得爵，凡参战者免除两税和相关劳役。”
富弼有点激动的说到。他都耐不到再一次集议时了，觉得应该这一次就能初步拟定个草稿。
他不信官家是突发奇想，在富弼看来，官家的役兵制，应该是很早很早，早到官家准备改变国朝冗兵之弊时就有想法了。
否则，也不会出现由军卒转民主导的产业。
而役兵制的服役年限，似乎就是为这些产业在提供源源不断的工匠。
富弼还曾想过，倘若官家创立的这些产业，在若干年后，这一批批的工匠老去，国朝也没有了冗兵之弊，如何让产业维持。
在官家说出役兵制，富弼就明白了。从一开始，官家就想到了今天，甚至说，有没有王介甫的举兵法，官家一样会推开役兵制。
“畅通军民转籍，预示着军卒服役到期后，仍然可以回归农桑，同时也可以选择到各矿城做工，以补充矿城矿工的减员。”
“韩相所言极是。彦博以为，可将新军军卒标准，在役兵中遴选，符合新军标准者，可接受讲武堂培养，成为常备军卒，进入作战序列，再借鉴前朝军功得爵的制度。”
文彦博接过了韩琦的发言，将役兵法跟选兵法关联起来。
整个发言的走向，完全脱离了王安石举兵法的范畴，让王安石一时有些转不过弯来。
举兵……对，一旦朝廷推行这样的役兵法……
“陛下，诸位相公，朝廷一旦推行役兵法，遵照圣意，军卒的家眷和家族都应得到优待，这势必在百姓之间形成一种趋势，很可能形成竞争。是故，举兵之法，仍然需要在民间推动，甚至保甲之法也应该实行，以此来保证役兵的素质。”
快了，越说越跟赵曦所想的接近了，甚至跟后世的兵役制度也接近了。
赵曦不得不向政事堂相公致敬。智慧真的不分时代。
大宋是募兵制，也就是说，军卒是一份职业。可由于没有合理的退出和更换机制，才导致了冗兵的弊端。