傅清扬先找了个舒适的宾馆住下来，次日一大早，就来到了龙华山古玩城。//无弹窗更新快//论规模，龙华山古玩城不大，而且也没有什么名气，远不能和春明古玩城等享誉国内外的大古玩城相提并论。
不过傅清扬还是很期待这次古玩城之行，不为别的，他这一次到古玩城寻宝，是想要找一方歙砚。歙砚出自龙华，在龙华山古玩城找到的概率自然要大一点。
傅清扬曾经在朋友家里看到过一方歙砚，结果就喜欢上了。可惜，一直未能找到一方属于自己的歙砚。傅清扬身为古玩鉴赏家，自然对歙砚很有了解。歙砚因产于歙州而得名。以婺源龙尾山下溪涧中的石材所制最优，故歙砚又称龙尾砚。唐开元年间已有生产，南唐时形成一定规模。歙砚石具有“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而嗀里，金声而玉德”等优点。按天然纹样可分为：眉子、罗纹、金星、金晕、鱼子、玉带等石品。
罗纹砚中，以纹理细密的古犀罗纹、鱼子罗纹和暗细罗纹为最佳。歙砚因其石纹各异而拥有不少雅称，如金星砚，砚石中洒布金黄色点，黑地黄星，宛若夜幕繁星；罗纹砚，蓝黑细线似罗纹，细的如盘发，粗的似卷带，起波的灵动，像卵石见扁见圆；蛾眉砚，卧蚕、柳叶都似眉，长的长，短的短，有的还成双成对，恰似脸上挂双眉。另外还有鱼子纹、瓜子纹、枣心纹、算子纹、松纹、豆斑纹、角浪纹等，雕砚名家们一般都会因材琢砚。让纹彩尽量展现出自然纯朴的姿色，使得天工妙手合一，交相辉映。尽管罗纹歇砚实用价值很高，但名气并不是最大。歙砚中名气最大的是金星砚。从唐代开采歇石以来，金星砚的名气一直高居首位，被人们认为是歙砚的代表。金星砚硬度高，坚润耐磨，且越磨越亮，冲洗容易，光亮如初，是砚中之上等佳品。
歙砚为华夏四大名砚之一。是砚史上与端砚齐名的珍品。龙尾山高二百仞周三十里，幽谷谋潭，草木葱贫，溪流湍湍。怪石兀立，素有“砚山”之誉。从《婺源县志》上看，产石之佳者，不尽在龙尾山，尚有驴济。洗泥坑、洞灵岩等处。统称歙石，或婺源石。当时婺源归歙州管辖，宋代徽宗年间改歙州为徽州，歙砚出名在徽州之前。故有徽墨之称没有徽砚之名。歙砚石质坚韧、润密，纹理美丽。敲击时有清越金属声，贮水不耗。历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。歙砚雕刻经过历代砚雕名家的辛勤耕耘也取得了很大发展，尤其是近几十年来涌现出许多名家高手，并形成了多种流派。雕刻技法和设计继承传统之精华，又弃其俗气、匠气，使这项传统工艺更具收藏价值。可惜，现在的歙砚材料非常稀少，因此，歙砚的价值也就自然而然变得很高了。
由于歙砚石包青莹，纹理缜密，坚润如玉，磨墨无声，深得南唐元宗李景的喜爱，故在歙州设置了砚务，并把观工高手李少微招为砚务官；专理制砚事宜。南唐后主李煜称澄心堂纸、李廷墨、龙尾枣心现为天下之冠，使歙砚声名益振。五代末，江南战乱，砚坑淹没，制砚业日趋衰落。直到宋朝景年间，校理钱芝到歙县任职，遣人找到了被淹没的砚坑，便采取措施，疏浚溪流，石乃复出，制砚业重又兴起。以后嘉右年间，再次征民工开掘。于是，精品歙砚又一次呈现繁荣景象，精品不断问世，并涌现出以周全为代表的一批雕砚高手。在此期间，一些论述领砚的专著，如《歙州砚谱》、《歙砚说》、《歙石辨》也相继刊印。如今，在安州省博物馆内，尚保存着一批解放后出土的宋代歙砚，其石质坚润细密，雕琢古朴雅洁，了无繁缛之饰，看后令人爽心悦目。
歙石的地质年代后属震旦纪，距今十亿年，是一种泥质粘板岩，广东端石的地质年代为泥盆纪，距今四亿年，是一种泥质变质疑灰岩。歙石的平均硬度，为四度左右，比端石高零点五度。由于歙石坚润，故有“多年宿墨，一濯即莹”的优点，为端石所不及。历史上，赞美歙砚的诗文甚多。如北宋书法四大家苏武、黄庭坚、米芾和蔡襄，都对歙砚作过极高的评价。苏轼有首诗云：“罗细无效角浪平，米丸犀壁浦云泓，午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声。”同见诗人对歙砚迷恋的程度了。曾任端明殿学士的书法家蔡襄，偶得一方歙砚后喜吟道：“玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城”把保歙砚比拟为价值连城的和氏壁，这足以说明一方精品联现是何其珍贵而难得的了。
不过正是因为歙砚赫赫有名，所以想要在古玩市场上弄到一方歙砚很不容易，尤其是以捡漏的方式。因为是早市，龙华山古玩城倒是有不少人，很多的古玩爱好者一大早就来到这里转悠，想要实现传说中的捡漏梦想。不过捡漏可是一个技术活，不是什么人随随便便想要捡漏就捡漏的。在古玩城摆摊的老油条们一个个精熟门路，专拣那些面生的而又自信满满的年轻人下手，推销一些低档工艺品，倒也能赚得个钵满盆圆。