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第485章 邂逅西城

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    李鱼跟着那施粥的粮车一路西去。
  
      他原打算在城中转转的,所以本是步行,这回要出城,想到要去黄河堤上去,虽说不是甚远,可也不近,本想找辆车马代步,只可惜赵元楷为了迎接皇帝陛下,大搞“爱国卫生运动”,为了显得街市齐整,驴马不至于随地便溺,把这些做脚夫的生意都给封了。
  
      李鱼一路走去也找不到辆车马,只好跟在那粮车后面,权当是消化食儿了。
  
      西城外,杨千叶带着墨白焰,徐徐行走在一群群难民中间,瞧着他们面有菜色的样子,不觉也浸染了他们凄苦的情绪。
  
      墨白焰叹道:“人有旦夕祸福。天下间,总有种种不幸,姑娘不要太着意了”
  
      杨千叶点点头,虽是明白他说的道理,可心中终是不甚愉快。
  
      这时候,在她身后不远处,却有一位岳公子,带着一个家奴,鬼鬼祟祟尾随其后。岳公子名关,乃蒲州巨商之子。
  
      蒲州有冶铁、酿酒、造纸等工业,还有盐池。盐茶官营,其他几样儿,却是可以民营的。岳家就是造纸的,这里是中都,又近长安,文人墨客甚多,对于文房四宝需求甚高,依托地利优势,岳家作坊的纸张行销一时,也算得一方豪富。
  
      汾河水患,灾民南下,岳家老爷子发了慈悲,叫人在西城外设了粥棚,施粥行善,又把儿子打发来,让他主持其事。岳公子叫家丁施粥,自己无所事事,便在灾民堆里闲转悠。
  
      挑那眉目清秀、品齿伶俐的小童,便询问其父母,自己已养活不了,愿意卖与人家为奴的,便选进府里去做家丁。有那年轻力壮、勤劳朴实的,就选进作坊做工,当然,有那俏丽可人儿的小姑娘,也不妨要买回家去做自己的大丫环。
  
      嗯,岳公子有一颗贾宝玉的心,很想把“书中自有颜如玉”变成现实,在蒲州造出一座大观园来。二十年后,他的目标还真实现了。
  
      还别说,这些灾民不是从小儿的乞丐,只是遭了天灾落魄于此,不少人家原本也算小康之家,那女孩儿家还不曾经历过多少风吹日晒,细皮嫩肉、眉目如画的小丫头还真有那么几个。
  
      有的家虽被淹了,田地其实还在,等水退了,依旧可以回去务农,自也不肯将骨肉卖与他人,情愿再捱一捱,岳公子也不为难,照样施粥救助,有那断了前程的,他便欣然买下。
  
      这小丫头到了他府上听差,自然强过颠沛流离,尚不知会遭遇些什么。那做父母的少了这累赘,再欲求个生计,也比以前要轻松许多。岳家公子自以为这也是在做善事,善哉!善哉!
  
      岳公子正东瞟西逛的,忽然就看见杨千叶了。
  
      杨千叶不但姿容甚美,那种高贵优雅的气质,哪怕穿着故意显得很普通,也是佼佼不群,仿佛一只充满了仙气的白鹤。尤其是在这样一种场合下,到处都是神情不振、破衣烂衫的灾民,这一片片绿叶儿把她衬得,仿佛夜色下的一只萤火虫儿,想不引人注意都不行。
  
      岳公子一见,顿时便有些魂不守舍,情不自禁地跟了上去。
  
      杨千叶前方走着,忽然站住,转首看来。
  
      岳公子心中一跳,赶紧站住,旁边正有一个面色枯黄的小妇人跪在地上,头发上插了一根野草,这叫插标卖首,自卖自身。
  
      其实城中富绅趁着闹灾人工便宜,大多都来这儿挑选过仆役,只是这妇人不但长得本来就丑,也太不注意形象了,卖个水果还知道把光鲜的摆上边呢,她这形象,一直就没出手。
  
      岳公子站住身子,便伸手出去,捻她头上的野草,努力端详。
  
      “公子?公子,那姑娘走了!”
  
      旁边小厮提醒一声,岳公子如梦初醒,赶紧扭头一看,就要追上去,可他手里捻着的那野草还没放下呢,这一迈步,揪下来了。
  
      那小妇人一个头磕在地上:“多谢公子爷开恩!”
  
      “啊?”
  
      岳公子呆了一呆,对那小厮道:“买下了,买下了,领回府去!”说完急急追了上去。
  
      李鱼领着陈飞扬和狗头儿出了西城,一瞧这里跟难民营似的,脸色顿时也阴沉下来。
  
      蒲州城外如许之多的难民,身为父母官,赵元楷居然不闻不问,除了谄媚迎上,依旧心安理得地锦衣玉食,良心呢?
  
      今晚鹳雀楼上还要歌舞饮宴?
  
      吃得下去吗?
  
      李鱼默默行走一阵,吁了口气,转头对陈飞扬道:“你回去一趟,告诉深深和静静,搬出太守府,住进馆驿去。还有,告诉包继业,到这儿来瞧瞧,咱也施些热粥,赈济灾民。”
  
      陈飞扬呆了一呆,李鱼见他愣怔,不禁笑笑,道:“咱们以前穷,自己都顾不过来,哪管得了旁人。如今既有这个能力,不予援手,良心不安。”
  
      陈飞扬应了一声,依旧有些懵懂,但还是依言去了。
  
      他还不具备兼济他人的能力,自然不明白李鱼的心境。
  
      其实李鱼说的就是穷生奸计、富长良心。再文雅点儿说,就是仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。如果上升到理论层面,那就是经济的发展衍生文明的进步,文明的进步依仗经济的发展,二者水涨船高、相生相随议,经济基础决定了上层建筑。